Zaten ben zan ve şüpheden ibaretim.

Seni tanıdığımdan beri tuz gibi eridim gittim. Zaten ben zan ve şüpheden ibaretim. Zan ve şüphe insan yakine ulaşınca yok olur gider.

Mevlana Celaleddin Rumi (k.s.)

'Allah' adını ağzına al da gamın ve kederin kaçıp gitsin.

'Allah' adını ağzına al da gamın ve kederin kaçıp gitsin.

Hz.Mevlana Celaleddin Rumi (k.s.)

Allahım!!

Rabbimiz sana kavuşacağımız, seninle buluşacağımız gün bizi nurlandırdıkça nurlandır. Rabbimiz günahlarımızı affet, bize mağfiret elbisesi giydir! Rabbimiz bizim insanlarla aramızda olan dargınlıklar, kırgınlıklar, ancak bedenimizin yüzündendir. Rabbimiz şu beden duvarının ötesindeki dostluk bahçesi, aşk bahçesi ne de güzel bir bahçedir, ne de hoş bir bahçedir. Rabbimiz şu duvarı kaldır da aradaki engel, aradaki düşmanlıklar yok olsun! Rabbimiz gerçekten de günahlarımız yüzünden senden utanıyoruz, özür dilemedeyiz.

Hz.Mevlana (K.S)

Melamiler

Melâmîler, Allah'ın emirlerini yerine getiren diğer müminlerden fazladan bildikleri bir hal nedeniyle ayırt edilemezler. Onlar farz namazlara sadece nafileleri eklerler, çarşılarda dolaşırlar, insanlarla konuşurlar, farzlarıin-sanlarla birlikte eda ederler, her beldeye o beldenin insanlarına ait kıyafet-lerle girerler, mescitleri mesken edinmezler, insanlar arasında dikkat çek-memek için Cuma nama...zının kılındığımescitlerdeki yerlerini sürekli de-ğiştirirler, konuştuklarızaman Allah'ımurâkabe ederler, insanlar tarafın-dan fark edilmemek için komşular dışındakilerle pek haşır-neşir olmazlar, bütün ihtiyaçlarınıkendileri karşılarlar, Allah'ın razıolacağışekilde çoluk-çocuğuyla şakalaşır ve haktan başkasınısöylemezler. Ancak kalpleri ile insanlardan ayrılıp, Allah’la beraber bulunurlar, ilimde rusûh sahibi olup, Allah’a kulluktan bir an bile geri durmazlar, kalplerini rubûbiyet sultanı istila ettiği ve onun karşısında zelil bulunduklarıiçin, riyâsete tama’et-mezler, her makamın gerektirdiği şekilde amel ederler ve halktan gizlenir­ler. Onlar hiçşüphesiz Efendilerinin hâlis ve muhlis kullarıdır. İnsanlar arasında yerken, içerken, uyanıkken, uyurken ve konuşurken, devamlısu-rette Allah’ımüşahede ederler. Onlar, kalpleriyle Allah'tan başka bir mef-humla uğraşmadıklarıve bu şekilde kendilerini koruduklarıiçin ilâhîba-samaklara varmışlardır. Onların konuşmaları, oturmaları, kalkmaları, bü­tün yaşantılarıAllah iledir. İşte bunlar melâmîler olup, ricâlin en yükseği, talebeleri de en üstün olan kimselerdir.

Muhyiddin İbn Arabî (k.s)

s.a.v.

Ümmü Seleme (RA) nın bildirdiğine göre

Allah Resülü evinden her çıktığında muhakkak yüzünü semaya çevirir ve şöyle dua ederdi" Bismillah, Allah'a tevekkül ettim Allahım! Sapmaktan, saptırılmaktan, kaymaktan, kaydırılmaktan, haksızlık yapmaktan, haksızlığa uğramaktan,cahilce davranmaktan ve cahillerin davranışlarına muhatap olmaktan Sana sığınırım"

( Ebu Davud Edep, 102-103\Tirmizi, Deavat, 35)

Hayat gözüyle hakkı göster bana.

Görkemli bir ululuk elde etmiştir
Allah'tan korkmaya başlayan kimse.
Ezeli inayetle
Velayet adamlarına has
Hidayet nuru parıldadı
Parıldadı yavaş yavaş
Ağlayarak secdeye kapandıkları zaman
Ey kalpleri aydınlatan
Gaip güneşleriyle
Sevgilinin nefhasından
Art arda yücelerden gelerek
Hayat gözüyle hakkı göster bana.

Muhyiddin İbn Arabi (k.s.)

kişinin tevbeden sonra Allah Tealâ'ya ve ibadetlere karşı kalbinde lezzet hissetmesidir

"Kulun tevbesinde sadık olmasının işaretlerinden biri, kişinin tevbeden sonra Allah Tealâ'ya ve ibadetlere karşı kalbinde lezzet hissetmesidir. Kim tevbe ettikten sonra kalbinde lezzet duymazsa, o kişi günahları terk etme hususunda yalancıdır. Bu durumda olan kimsenin, yakın bir zamanda günaha dönmesinden endişe edilir."

İbrahim Edhem Hazretleri (k.s)

Zıtlıklar sende birleşmiş.

‎'' Ey insan !
Ne tuhaf bir varlıksın sen.Zıtlıklar sende birleşmiş.Hayvan da melek de yerinde sabit
ama sen bunları nefsinde cem etmiş ten hayvanıyla can meleğini bir araya
getirmişsin...Bu yüzden hem göğe mensupsun hem yere.Yapını bil ve ona göre
dikkatli davran....
... Ta ki tenin canına diş geçirmesin , kötülük iyiliğine baş eğdirmesin.
Gökler dururken börtü-böcek gibi toprağın altını vatan edinme ...''

Mevlana Celaleddin Rumi(k.s.)

Allah'ı ve veli kullarını tanımaktan sizi alıkoyan şey

Allah'ı ve veli kullarını tanımaktan sizi alıkoyan şey dünya tutkunuz,dünyaya karşı hırslı oluşunuz ve dünyalığnızı artırma sevginizdir...

Sultan Abdulkadir Geylani(KaddesAllah'u Sırrah'ul Aziz.)

Hz. Ebu Bekr (r.a.)

" Ya Rabbî!
Beni insanların nazarında büyük, kendini nazarında da küçük eyleme.. "

Hz. Ebu Bekr (r.a.)

Allahım!

Allahım bizi bize döndür.
Bizi kapında durdur.
Allahım bizi, senin için sende ve seninle eyle.
Bizi sana hizmetle bahtiyar eyle.
Almamız da vermemiz de senin için olsun.
İçimizi senden başkasının sevgisine mekan olmaktan temizle, nehyettiğin yerleri bize gösterme. Emrettiğin yerlerde bizi, bize kaybettirme.
Zahirimizi (dışımızı) sana masiyetten (günah işlemekten), batınımızı (içimizi) da şirkten koru.
Bizi nefislerimizin elinden al, kurtar sana ulaştır.
Bütün fiil ve hareketlerimiz yalnız senin için olsun.
Yalnız sana güvenelim, sana dayanalım.
Senden başkasına asla güvenmiyelim, dayanmayalım.
Senden gafil olma bedbahtlığından bizi uyand...ır.
Bizi, sana taat, ibâdet, ve münacat elbiseleri ile giydir.
Kalblerimize ve özlerimize sana yakınlık zevkini tattır.
Nasıl ki gök ile yer arasını ayırdı isen, günahlarla bizim aramızı da aynen öylece ayır.
Bizi günahlardan uzak tut.
Nasıl ki gözün siyahı ile beyazının arasını biri birine yakın etti isen, aynen onun gibi, bizi de sana kulluğa, sana taate yakin et.
Günahlarla bizim aramızı aç. Tıpkı, sana masiyet bahsinde, Yûsuf aleyhisselâm ile Züleyha’nın arasını açtığın gibi.
Allahım! Bizi gaflet uykusundan uyandır.
Bizim kimimizi, kimimizden faydalandır.
Bizi yalnız kendinle meşgul eyle.
Taki nefislerimiz islah olsun. Nefislerimize sana gelen yolu göster.
Ömrümüzün kalan kısmını, senin yolunda meşguliyetle geçirelim!
(Amin)

Abdulkadir Geylani Hazretleri (r.a.)

Ayna

'Ayna gibi tertemiz oldun mu, artık nasıl kendinden bahsedebilirsin,
Sözün velîlerden olur, kendinden değil: çünkü sende ne iyi kalmıştır artık, ne kötü,
Aynanın yüzünde ne nakış vardır, ne resim; ama değil mi ki aynasın, bütün nakışlar, resimler, sende görünür.'

HZ.SULTAN VELED (K.S)

Ve sanki Hak hiçbir şey halketmedi.

Bir kalp, dünya varlığından açılır, Hak yakınlığına misafir olursa, kullardan bir talebde bulunmaz. Onlardan af dilemez ve masum olduğunu onlara anlatmak ihtiyacını duymaz. Yer zemininden yaratılmışların son durağı olan Arş'a kadar dolan halkın hiçbirinden beklediği olmaz. Ona göre herşey Zattan ibarettir ve mahluk yoktur.
Ve sanki Hak hiçbir şey halketmedi. Varlıkta Zatından başkası yok. Bu anlayışa sahip olan kalb vahid olan Hak için tektir. Seven ve sevilen O'dur. Talib ve matlub odur. Zakir ve mezkur yine O...O'ndan başkasını göremez...

Abdulkadir Geylani (k.s.)

İlim/Rüyetullah

“Ey Gavs-ı Â’zam! Kim ilimden sonra Ben’den rü’yeti (Beni görmekliği) isterse, hakikat o, rü’yet ilmiyle mahcûbdur, yani rü’yet ilmi ara yerde perdedir. Kim de rü’yetin ilimden başkası olduğunu zannederse, hakikat o, RÜ’YETULLAH ile aldanmıştır.”

Sonra Rabbim buyurdu ki:

— Ey Gavs-ı Â’zam! Beni gören kimsenin, artık her hâl ve kârda sormaya ihtiyacı kalmaz. Beni görmeyen kimseye ise, sormak fayda vermez. Böylesi söz yönünden perde arkasında kalmıştır. Yani söz, onunla rü’yetullah arasında perde olmuştur.

Abdulkadir Geylani (k.s.)

Tasavvuf Kitapları

Tasavvuf Kitapları
PDF ARŞİV

http://www23.zippyshare.com/v/95751072/file.html

Unutmak

Unutmanın sebebi bilgiyle amel etmemektir. Çünkü bilgiyle amel etmek, onun suretini inşa etmek demektir ve böyle bir durumda unutmak imkansızdır.

Muhyiddin İbn Arabi (k.s.)

Çünkü “Kim, Allah’ın olursa Allah onun olur.”

Ey derileri altında yokluğun çürütüp mahvettiği kimseler ! Sevgilinin sesiyle yokluktan dönün, tekrar var olun! O ses, Allah kulunun boğazından çıksa da esasen ve mutlaka Padişahtan gelmektedir. Allah ona dedi ki: “Ben dilim, sen vücutsun. Ben senin hislerin, memnuniyet ve gazabınım, Yürü! Benimle duyan, benimle gören sensin. Sır sahibi olmak da ne demek? Bizzat sır sensin. Sen mademki hayret âleminde “Lillâh” sırrına mazhar oldun, ben de senin olurum. Çünkü “Kim, Allah’ın olursa Allah onun olur.”

Mevlana Celaleddin-i Rumi (k.s.)