İnsan idrakinin akıl olarak bilinen ikinci ve tamamlayıcı bir boyutu vardır. Akli kuvvenin misallerin (imge) ötesini görmede göreceli bir kabiliyeti vardır. Eğer hayalin görevi Hakk'ın tecellisine ait imgelerde O'nu fark etmekse, aklın görevi bu misallerin asla hak olamıyacağını kavramaktır.
O'nun benzeri hiçbir şey yoktur.
Muhyiddin İbn Arabi (k.s.)
