Hakikat

Varlıkta zahir olmuş her hakikatin mutlaka karşısına benzer bir dava –iddia– ile çıkılır. O hakikate mutlaka kendisinden olmayan şeyler katılır (tahrif). Ve o hakikat mutlaka yalanlamaya maruz kalır. Bütün bunlar, bu hakikate sahip olup onu tercih etmenin faziletinin ve o hakikatin gerçekliğinin ona karşı çıkanların yok olmasıyla ortaya çıkması içindir. Bunun üzerine Allah şeytanın karıştırdığı şüpheyi giderir. Sonra da Allah, âyetlerini tahkim eder (güçlendirir). Allah Alîm'dir (herşeyi bilir), Hakîmdir (Hikmet sahibidir) (Hacc, 52) Ahmed Zerruk (k.s.)